Περί ομοφυλοφιλίας

[lampros]

Ομόφυλα ζευγάρια, εξέλιξη και πρόοδος ή παρακμή της κοινωνίας; Άρθρο του Κωνσταντίνου Μιραλίδη Κοινωνιολόγου
………..
Τα ομόφυλα ζευγάρια ωστόσο δεν αποτελούν την φυσική εξέλιξη του ανθρώπου.
Αν όλοι οι άνθρωποι μετεξελίσσονταν σε ομόφυλους τότε με μαθηματική ακρίβεια η διαιώνιση του είδους θα ετίθετο σε δοκιμασία.
Σε κάθε περίπτωση το παράδειγμα που αναφέρουμε είναι και ακραίο και υποθετικό.
Από κοινωνιολογικής άποψης η παρουσία ανδρών και γυναικών των δύο φύλων δηλαδή αποτελεί την βάση της εξέλιξης της κοινωνίας.
Ούτε το τρίτο φύλο, ούτε η ομοφυλοφιλία αποτελούν την βάση της εξέλιξης της κοινωνίας.
Η κοινωνία εξελίσσεται μέσω αρχών και κανόνων, τάσεων και ρευμάτων.
Θα μπορούσε να πει κανείς ότι τα ομόφυλα ζευγάρια δεν είναι τίποτε άλλο από μια τάση ένα ρεύμα άρα εξελίσσουν την κοινωνία.
Το πρόβλημα όμως που ανακύπτει δεν σχετίζεται με την ικανότητα διαιώνισης του είδους αλλά με το πώς εξελίσσεται η κοινωνία.
Η έννοια της οικογένειας έχει να κάνει με την σμίξει του άνδρα και της γυναίκας που αποτελούν τους δύο βασικούς πυλώνες της κοινωνίας.
Οτιδήποτε πέραν από αυτό αποτελεί παραφύση εξέλιξη.
Μάλιστα αν τα ομόφυλα ζευγάρια έχουν και την δυνατότητα υιοθεσίας τότε γεννάται το εξής πρόβλημα.
Η φύση δημιούργησε την γυναίκα μεταξύ άλλων και για να φέρει στον κόσμο το παιδί, να το θηλάσει.
Προφανώς τα ομόφυλα ζευγάρια δεν θα μπορούν να τεκνοποιήσουν αλλά αν μπορούν να υιοθετήσουν το παιδί θα μεγαλώσει σε στρεβλωμένες αρχές.
Διεθνείς μελέτες έχουν αναδείξει το εξής πρόβλημα.
Όπου επιτράπηκε η υιοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια τα περισσότερα παιδιά ανέπτυξαν διάφορες ψυχολογικής υφής διαταραχές και γενικώς δεν ήσαν παιδιά του μέσου φυσιολογικού όρου.
Δεν υπονοούμε ότι οι ομόφυλοι δεν μπορεί να είναι και καλοί γονείς αλλά θεωρούμε ότι στα ομόφυλα ζευγάρια πάντα συντρέχει ο φόβος της πλάνης για τον ρόλο των ίδιων φύλων στην οικογένεια.
Σκεφθείτε για να το θέσουμε απλά.
Να πηγαίνει ο Νικολάκης στο σχολείο και να έχει πατέρα τον Κώστα και πατέρα τον Γιάννη.
Θα του λέει ο Μανώλης στο σχολείο η μαμά σου πως την λένε και ο Νικολάκης θα απαντάει δεν έχω μαμά αλλά μόνο μπαμπά.
Αυτομάτως το παιδί αυτό θα στιγματίζεται ως παιδί μονογονεικής οικογένειας.
Ο κίνδυνος είναι τα ομόφυλα ζευγάρια να συμπεριφέρονται στο παιδί ή να εκλαμβάνει το παιδί τα δύο μέλη της οικογένειας ως ένα…
Επί της αρχής διαφωνώ με τα ομόφυλα ζευγάρια.
Θεωρώ ότι αποτελούν την οπισθοδρόμηση και όχι την εξέλιξη.
Εξέλιξη είναι να τηρείς κανόνες και αρχές, ηθικές αξίες που δοκιμάστηκαν στους αιώνες και δεν ξεπήδησαν από τις τάσεις και τα ρεύματα των καιρών.
Πιστεύω ότι η κοινωνία με τα ομόφυλα ζευγάρια παρακμάζει.
Ζούμε την περίοδο όπου οι αξίες δίνουν μάχη με τα ρεύματα που δεν οδηγούν στην πρόοδο αλλά στην κατάπτωση.

Κωνσταντίνος Μιραλίδης
Κοινωνιολόγος

www.bankingnews.gr

[alexandergreek]

Ολοι εδω μεσα διαφωνουμε με τη θεσμοθετηση της ομοσεξουαλικοτητας, δε χωρεί αντίρρηση.
Αλλά.... επειδη οπως λεω συχνά ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ, δυστυχως θα θεσπίζονται τέτοια και θα οδεύουμε πρός μια κοινωνία δυο άκρων:

- Κάποιοι θα ζούν με ακρότητες και ανωμαλίες
- Κάποιοι θα πηγαίνουν στην Εκκλησία
- Ισως οι περισσότεροι, θα ζουν μια ζωη με λίγη αγαπη, λίγο μίσος και μπόλικη αδιαφορια.

κοινως, παρακμη

μέχρι να παρέμβει ο Κύριος.

[student]

Ολοι εδω μεσα διαφωνουμε με τη θεσμοθετηση της ομοσεξουαλικοτητας, δε χωρεί αντίρρηση.
Αλλά.... επειδη οπως λεω συχνά ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ, δυστυχως θα θεσπίζονται τέτοια και θα οδεύουμε πρός μια κοινωνία δυο άκρων:

- Κάποιοι θα ζούν με ακρότητες και ανωμαλίες
- Κάποιοι θα πηγαίνουν στην Εκκλησία
- Ισως οι περισσότεροι, θα ζουν μια ζωη με λίγη αγαπη, λίγο μίσος και μπόλικη αδιαφορια.

κοινως, παρακμη

μέχρι να παρέμβει ο Κύριος.

Εχω την εντύπωση όμως ότι αν γινόταν δημοψήφισμα για το συγκεκριμένο θέμα, ΔΕΝ θα αποδεικνυόμασταν μειοψηφία αλλά πλειοψηφία. Να μη σου πω κραυγαλέα πλειοψηφία.
Οσον αφορά στα δύο άκρα που λες, συμφωνώ ότι εκεί πάει. Παγκοσμίως. Κάτι που φυσικά δεν πρέπει να μας προκαλεί έκπληξη καθώς είναι προφητευμένο. Μέχρι να παρέμβει ο Κύριος.

[alexandergreek]

Ολοι εδω μεσα διαφωνουμε με τη θεσμοθετηση της ομοσεξουαλικοτητας, δε χωρεί αντίρρηση.
Αλλά.... επειδη οπως λεω συχνά ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ, δυστυχως θα θεσπίζονται τέτοια και θα οδεύουμε πρός μια κοινωνία δυο άκρων:

- Κάποιοι θα ζούν με ακρότητες και ανωμαλίες
- Κάποιοι θα πηγαίνουν στην Εκκλησία
- Ισως οι περισσότεροι, θα ζουν μια ζωη με λίγη αγαπη, λίγο μίσος και μπόλικη αδιαφορια.

κοινως, παρακμη

μέχρι να παρέμβει ο Κύριος.

Εχω την εντύπωση όμως ότι αν γινόταν δημοψήφισμα για το συγκεκριμένο θέμα, ΔΕΝ θα αποδεικνυόμασταν μειοψηφία αλλά πλειοψηφία. Να μη σου πω κραυγαλέα πλειοψηφία.
Οσον αφορά στα δύο άκρα που λες, συμφωνώ ότι εκεί πάει. Παγκοσμίως. Κάτι που φυσικά δεν πρέπει να μας προκαλεί έκπληξη καθώς είναι προφητευμένο. Μέχρι να παρέμβει ο Κύριος.

Μακαρι να τους το τριβαμε στα μουτρα.

[Voreios]

Δεν μπορώ άλλο, ειλικρινά το λέω, ο Θεός να μας δώσει δύναμη σε όσα έρχονται....
.
Πώς τα ομόφυλα ζευγάρια μπορούν να αποκτήσουν βιολογικά παιδιά

Ένας μπαμπάς και μία μαμά; Για τα παιδιά του μέλλοντος, ίσως δεν θα είναι απαραίτητο.
Ουάσινγκτων
Μια νέα τεχνική δημιουργίας σπερματοζωαρίων και ωαρίων στο εργαστήριο, η οποία όμως δεν έχει ακόμα εφαρμοστεί στον άνθρωπο, θα μπορούσε να προσφέρει επιλογές τεκνοποίησης πρωτοφανείς στη φύση: παιδιά με δύο βιολογικούς μπαμπάδες, παιδιά με δυο μαμάδες, παιδιά με έναν γονιό, ακόμα και παιδιά με πολλούς βιολογικούς γονείς.
Όλοι αυτοί οι ανορθόδοξοι τρόποι αναπαραγωγής δείχνουν εφικτοί χάρη στην τεχνική της «γαμετογένεσης in vitro», ή IVG, δηλαδή της δημιουργίας σπερματοζωαρίων και ωαρίων (γαμέτες) στο δοκιμαστικό σωλήνα.
Η μέθοδος, η οποία έχει εφαρμοστεί με επιτυχία μόνο σε ποντίκια, επιτρέπει την παραγωγή ωαρίων από αρσενικά άτομα και σπερματοζωαρίων από θηλυκά. Τα αναπαραγωγικά αυτά κύτταρα είναι θεωρητικά δυνατό να παραχθούν στο εργαστήριο από οποιονδήποτε τύπο ιστού, για παράδειγμα από το δέρμα.
Nέα μελέτη που δημοσιεύεται στο Journal of Law and the Biosciences (επιθεώρηση του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης) εξετάζει τώρα«τα δυνητικά οφέλη και τους κινδύνους της γαμετογένεσης in vitro, οι οποίοι εξαρτώνται από το κοινωνικό, επιστημονικό και νομικό πλαίσιο στο οποίο εφαρμόζεται».
Τη δημοσίευση υπογράφει η Σόνια Σούτερ, καθηγήτρια στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Τζορτζ Ουάσινγκτον, η οποία αναγνωρίζει ότι τα ηθικά διλήμματα για την μελέτη της IVG στον άνθρωπο θα είναι «εξαιρετικά δύσκολο» να απαντηθούν.
Θεωρητικά, όμως, η IVG θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για αναπαραγωγή από διάφορες ομάδες ανθρώπων:
Ανθρώπους με προβλήματα γονιμότητας που δεν παράγουν δικούς τους γαμέτες. Για παράδειγμα, οι γυναίκες που δεν παράγουν δικά τους ωάρια δεν θα χρειάζονταν πλέον να στρέφονται σε δωρήτριες ωαρίων, αφού θα μπορούν να δημιουργήσουν δικά τους ωάρια στο εργαστήριο. Ομοίως, η IVG θα μπορούσε δυνητικά να καταστήσει περιττές τις δωρεές σπέρματος
Μετεμμηνοπαυσιακές γυναίκες και κορίτσια προεφηβικής ηλικίας: θα μπορούσαν να δημιουργούν δικά τους ωάρια στο εργαστήριο.
Ζευγάρια ανδρών: ο ένας άνδρας θα προσέφερε το σπέρμα του και ο άλλος θα δημιουργούσε ωάρια με το δικό του γενετικό υλικό μέσω IVG. Το έμβρυο που θα προέκυπτε με εξωσωματική γονιμοποίηση του ωαρίου θα μπορούσε να κυοφορηθεί από παρένθετη μητέρα. Το παιδί θα μπορούσε να είναι αγόρι ή κορίτσι, αφού οι άνδρες διαθέτουν αντίγραφο του θηλυκού χρωμοσώματος X.
Ζευγάρια γυναικών: η μία γυναίκα θα προσέφερε τα ωάριά της και η άλλη θα αποκτούσε σπέρμα μέσω IVG. Το έμβρυο που θα προέκυπτε θα μπορούσε να κυοφορηθεί από οποιαδήποτε από τις δύο. Δεν θα μπορούσε όμως να είναι αγόρι, αφού οι γυναίκες δεν διαθέτουν αντίγραφο του ανδρικού χρωμοσώματος Υ.
Ομάδες ανθρώπων: Εδώ τα πράγματα περιπλέκονται, αφού υπάρχουν πολλά σενάρια. Ας πάρουμε για παράδειγμα μια ομάδα τριών ανθρώπων που θέλουν να αποκτήσουν μαζί βιολογικό απόγονο. Σε πρώτη φάση, ένας άνδρας και μια γυναίκα της ομάδας χρησιμοποιούν εξωσωματική για να δημιουργήσουν ένα έμβρυο. Στην επόμενη φάση δημιουργούνται σπερματοζωάρια ή ωάρια από τα κύτταρα του εμβρύου και ενώνονται στο εργαστήριο με τα ωάρια ή τα σπερματοζωάρια του τρίτου ατόμου της ομάδας. Το παιδί που θα προέκυπτε θα είχε γενετική συγγένεια και με τους τρεις γονείς του.
Η Δρ Σούτερ τονίζει πάντως ότι η μέχρι σήμερα η IVG δεν έχει εφαρμοστεί με επιτυχία σε ανθρώπινα κύτταρα, επομένως τα αναπάντητα ερωτήματα ως προς την ασφάλεια της μεθόδου είναι πολλά. «Οι γνώσεις μας είναι ελάχιστες για τις συνέπειες της μετάβασης των κυττάρων από διαφοροποιημένη σε αδιαφοροποίητη κατάσταση» γράφει η καθηγήτρια.
Προειδοποιεί επίσης για άγνωστες παρενέργειες που θα μπορούσαν να προκύπτουν κατά την εφαρμογή της IVG, όταν οι ερευνητές διαγράφουν τους λεγόμενους επιγενετικούς παράγοντες, χημικούς διακόπτες που ρυθμίζουν την έκφραση των γονιδίων, οι οποίοι πρέπει γενικά να απουσιάζουν από τους γαμέτες.
Όμως, ο μόνος τρόπος να μάθουμε αν η IVG είναι ασφαλής και αποτελεσματική στον άνθρωπο θα ήταν να εφαρμοστεί η μέθοδος σε εθελοντές και να εξεταστούν οι απόγονοι που θα προέκυπταν, τονίζει η συντάκτρια της μελέτης.
Εφόσον όμως η γαμετογένεση in vitro αποδειχθεί ασφαλής, και γίνει αποδεκτή από την κοινωνία, η παραγωγή ωαρίων και σπερματοζωαρίων στο εργαστήριο θα μπορούσε να αποδειχθεί «απλώς ένας άλλος τρόπος για να κάνει κανείς παιδιά».
http://news.in.gr/science-technology/article/?aid=1500048687

[alexandergreek]

Εδω ειναι το μεγαλο θεμα των οριων της επιστημης, δε δεχομαι να πειραματιζονται με "γενετικο υλικο" δλδ γονιμοποιημενα ωαρια.

[Τιποτας ο Αιτωλος]

http://o-nekros.blogspot.gr/2015/12/blog-post_80.html


Κρήτες θεολόγοι: Το σύμφωνο συμβίωσης, η ομοφυλοφιλία, το κράτος και η Ορθόδοξη Εκκλησία


Η ανθρώπινη επικοινωνία γίνεται πλέον μέσω κινητών τηλεφώνων και σελίδων κοινωνικής δικτύωσης· οι εξοντωτικοί ρυθμοί και οι συνθήκες εργασίας αποξενώνουν τα μέλη των οικογενειών· η νέα γενιά διασκεδάζει με κινηματογραφικές και τηλεοπτικές παραγωγές, μουσική και ηλεκτρονικά παιχνίδια, που προάγουν τη βία και την παράνοια, όταν δεν εξοικειώνουν με τη μαύρη μαγεία και το σατανισμό... Ο θεσμός του γάμου έχει διασυρθεί, οι ελεύθερες και εφήμερες σεξουαλικές σχέσεις διαφημίζονται σε βαθμό πλύσης εγκεφάλου, οι σύζυγοι τείνουν να υποκατασταθούν με "συντρόφους", που αποκτούν παιδιά και κατόπιν διαλύουν τον ερωτικό τους σύνδεσμο και συνδέονται με άλλους, με τους οποίους αποκτούν άλλα παιδιά κ.ο.κ.

Η κατάθλιψη, τα τροχαία ατυχήματα, οι εξαρτήσεις (πλέον και από την εικονική πραγματικότητα του κυβερνοχώρου) και ο καρκίνος (που η εξάπλωσή του φαίνεται να οφείλεται κατά βάσιν σε ανθρωπογενείς παράγοντες) συντρίβουν, εξουθενώνουν και τελικά εξολοθρεύουν τον άνθρωπο. Και όλα αυτά, χωρίς να συνυπολογίσουμε τα δυσβάστακτα οικονομικά μέτρα των τελευταίων ελληνικών κυβερνήσεων, την ανεργία και τη διαφαινόμενη παντοδυναμία των διεθνών εταιριών και των τραπεζών, μπροστά στις οποίες το κράτος μοιάζει να αδυνατεί ή - χειρότερα - να αρνείται να προστατεύσει τους πολίτες του.

Το σύμφωνο συμβίωσης, που νομοθετήθηκε στη χώρα μας τα τελευταία χρόνια, ούτως ή άλλως αποδεικνύει ότι το ελληνικό κράτος δεν αποδίδει πλέον οποιαδήποτε αξία στο θεσμό της οικογένειας. Οι κύκλοι συμφερόντων, που ελέγχουν τη ζωή μας, δεν επιθυμούν ανθρώπους δεμένους με δεσμούς αγάπης σε υγιείς και ισορροπημένες οικογένειες, αλλά μονάδες, ανυπεράσπιστες και ανερμάτιστες. Η επέκταση του συμφώνου συμβίωσης στα ομόφυλα ζευγάρια απλώς συνιστά ένα βήμα παραπέρα στην αλλοτρίωση του ανθρώπινου προσώπου και της ανθρώπινης κοινωνίας, που μοιάζει πλέον όλο και περισσότερο με τα βιβλικά Σόδομα, όπου όχι μόνο υπήρχε ομοφυλοφιλία αλλά οι άνθρωποι είχαν διαφθαρεί τόσο πολύ ώστε να χάσουν κάθε σχέση με το Θεό και να στραφούν εναντίον του.

Σύμφωνα με τη χριστιανική διδασκαλία, η θεώρηση της ομοφυλοφιλίας ως "υγιούς" και "φυσιολογικής" ερωτικής επιλογής αποτελεί απάτη, με θύματα πρωτίστως τους ίδιους τους ομοφυλόφιλους αδελφούς μας και, κατ' επέκτασιν, όλους εκείνους που πιθανόν να εξωθηθούν στην ομοφυλοφιλία παραπλανημένοι από τη σχετική διαφήμιση. Η απάτη αυτή, κατά τη γνώμη μας, εξυπηρετεί μόνο τα συμφέροντα των αθέατων συσπειρώσεων που υποδουλώνουν και εκμεταλλεύονται τους ανθρώπους.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία, όταν χαρακτηρίζει μια πράξη ή μια στάση ζωής ως αμαρτία και πάθος, δεν το κάνει για να καταδικάσει τον άνθρωπο, αλλά για να τον καλέσει να απελευθερωθεί από αυτό και να προστατεύσει τον εαυτό του από τις ολέθριες συνέπειες, που με βεβαιότητα θα του προκαλέσουν οι πράξεις και οι επιλογές του. Η Εκκλησία δεν είναι δικαστήριο, αλλά καταφύγιο, και οι άγιοι διδάσκαλοι του χριστιανισμού δεν είναι ηθικιστές κατήγοροι, αλλά σοφοί και στοργικοί θεραπευτές της ανθρώπινης ψυχής από τα τραύματα, που ο ίδιος ο άνθρωπος από αδυναμία προκαλεί στον εαυτό του.

Τούτο δεν αφορά μόνο στο πάθος της ομοφυλοφιλίας, αλλά σε όλα τα πάθη, από τα οποία υποφέρει ο καθένας μας και τα οποία μας κάνουν να πληγώνουμε τον εαυτό μας και τους άλλους.

Οι άνθρωποι δεν έχουμε μόνο πάθη και ελαττώματα, αλλά και αρετές. Ένας ομοφυλόφιλος δεν απορρίπτεται ως πρόσωπο· προειδοποιείται όμως με σεβασμό ότι οι επιλογές του τον απομακρύνουν από την αληθινή αγάπη και την αληθινή χαρά, πράγμα που συμβαίνει συχνά και στους ετεροφυλόφιλους εξαιτίας άλλων παθών και για άλλους λόγους. Κανείς μας δεν είναι αναμάρτητος, ούτε δικαστής των αδελφών του. Μόνο ο Ιησούς Χριστός είναι αναμάρτητος, ο Οποίος "δεν ήρθε για να κρίνει, αλλά για να σώσει τον κόσμο" (Ιω. 12, 47).

Ακόμη και εκείνοι που εξαπατούν και εκμεταλλεύονται τους ανθρώπους (δεν αναφερόμαστε στους ομοφυλόφιλους αυτή τη στιγμή) είναι προσκεκλημένοι από τον Ιησού Χριστό και την Εκκλησία, που Εκείνος ίδρυσε, να μετανοήσουν, αν θέλουν, και να σωθούν.

Υπό τις παρούσες συνθήκες της ηθικής και πνευματικής σύγχυσης και της ενορχηστρωμένης παραπληροφόρησης, που κυριαρχούν γύρω μας, θα πούμε μόνο τούτα:

Παρακαλούμε το ελληνικό κράτος, του οποίου είμαστε πολίτες και εκπαιδευτικοί λειτουργοί, να συμπεριφερθεί συνετά και να προστατεύσει τον άνθρωπο και την οικογένεια (λαμβάνοντας πραγματικά μέτρα για την προάσπισή τους), αντί να τα υπονομεύει· ιδιαίτερα η θεσμοθέτηση της υιοθεσίας παιδιών ομόφυλα ζευγάρια (όσο κι αν τα αγαπούν) με θλίψη επισημαίνουμε ότι θα δυναμιτίσει την ψυχική ισορροπία ανυπεράσπιστων υπάρξεων.

Θέλουμε να πούμε στους ομοφυλόφιλους συνανθρώπους και κάθε άνθρωπο ότι η Εκκλησία είναι καταφύγιο για όλους. Η μετάνοια, η εξομολόγηση, η συμμετοχή στη Θεία Ευχαριστία είναι αυθεντικές προτάσεις ζωής. Όταν οι λανθασμένες επιλογές στη ζωή πληγώνουν, ο Χριστός και η Εκκλησία είναι η μόνη διέξοδος, ως η μόνη «οδός, αλήθεια και ζωή». Στην παραβολή του ασώτου υιού, η οποία είναι ένα από τα σημαντικότερα και ανθρωπιστικότερα κείμενα της παγκόσμιας γραμματείας, αντιδιαστέλλεται η αλλοτρίωση από την προσκόλληση σε φθαρτές και εφήμερες σχέσεις από τη συμμετοχή στο αιωνίως εόρτιο δείπνο της βασιλείας του Θεού. Στο δείπνο αυτό όλοι είναι καλεσμένοι, ενώ η επιστροφή και η συμμετοχή κάθε ανθρώπου σε αυτό είναι γεγονός χαράς στον ουρανό και τη γη.

Με αγάπη Χριστού
Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων

[Romanos]

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΟΥΤΙΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ


ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ ΠΟΥΤΙΝ:"ΣΤΗ ΔΥΣΗ ΕΞΙΣΩΝΟΥΝ ΜΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΕ ΠΟΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΕ ΕΝΑ ΟΜΟΦΥΛΙΚΟ ΖΕΥΓΑΡΙ"!!!


ΒΙΝΤΕΟ:Η ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΟΥΤΙΝ

[INA_OSI_EN]

http://www.dailymotion.com/video/x3hsqht

Neoliberalism and LGBT - Νεοφιλελευθερισμός και κίνημα ΛΟΑΤ

[Romanos]

ΟΙ "ΑΚΤΙΒΙΣΤΕΣ" ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΩΣ ΟΡΓΑΝΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ...


Σύμφωνο Συμβίωσης και η ιδεολογία της Παγκοσμιοποίησης