Το πνεύμα της προσευχής (ΑΓΙΟΥ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΜΠΡΙΑΝΤΣΑΝΙΝΩΦ)

[akerm]

10.«Υπηρετείστε τον Κύριο με φόβο και χαρείτε γι’ Αυτόν με τρόμο», λέει ο προφήτης Δαυίδ (Ψαλμ.2,11). Και με το στόμα ενός άλλου προφήτη λέει ο Θεός: «Σε ποιόν θα ρίξω το βλέμμα μου, παρά στον άνθρωπο τον ταπεινό και ήσυχο, που φοβάται τα λόγια μου;» (Ησ. 66,2). «Ο Κύριος έριξε το βλέμμα Του στην προσευχή των ταπεινών και δεν περιφρόνησε τη δέησή τους»(Ψαλμ.101,18). «Αυτός είναι που δίνει ζωή» δηλαδή σωτηρία, «σ’ όσους έχουν συντριβή στην καρδιά τους» (Ησ. 57,15)

[akerm]

11. Η προσευχή εκείνου που δε θεωρεί τον εαυτό του αμαρτωλό, έστω και αν αυτός στέκεται στην πιο ψηλή κορυφή των αρετών, δεν είναι ευπρόσδεκτη από τον Κύριο (Πρβλ. Αββά Ισαάκ του Σύρου, Επιστολή Δ’, Προς τον όσιον πατέρα Συμεώνην τον θαυματουργόν, 38).

[akerm]

12. «Την ημέρα που δεν κλαίω για τον εαυτό μου» είπε ένας μακάριος εργάτης της αληθινής προσευχής.
«θεωρώ ότι βρίσκομαι σε πλάνη» (αυτά τα λόγια τα είπε ο Ιερομόναχος Αθανάσιος, που ησύχαζε στον πύργο της Μονής Σβάνσκι του Ορλώφ, σ’ έναν προσκυνητή που τον επισκέφθηκε το 1851).

[akerm]

13. «’Οσο μεγάλες ασκήσεις και αν κάνουμε» είπε ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος, «αυτές είναι νόθες και άνωφελες, αν δεν έχουμε έμπονη μετάνοια στην καρδιά μας»

[akerm]

14.«Η λύπη της διάνοιας είναι πολύτιμο δώρο του Θεού. Όποιος τη διατηρεί όπως πρέπει, μοιάζει με άνθρωπο που βαστάζει στα μέλη του αγιότητα. Η λύπη της διάνοιας είναι ικανή να αντικαταστήσει όλες τις σωματικές ασκήσεις» (Οσίου Ιωάννου του Σιναΐτου, Κλίμαξ, Ζ΄,64)

[akerm]

15. Η μετάνοια προφυλάσσει τον εργάτη της προσευχής από όλες τις παγίδες του διαβόλου. Φεύγει ο διάβολος μακριά από τους αγωνιστές που αναδίδουν την ευωδία της ταπεινοφροσύνης. Και η ταπεινοφροσύνη γεννιέται μόνο στην ψυχή που μετανοεί. [«Όταν δει ο διάβολος», λέει ο όσιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης, «κάποιον να ζει μέσα στο πένθος, δεν μένει εκεί, γιατί φοβάται την ταπείνωση που προξενείται από το πένθος» (Περί του πώς δει καθέζεσθαι…Περι πλάνης)]

[akerm]

16. Πρόσφερε στον Κύριο με τις προσευχές σου νηπιακά ψελλίσματα, την απλή παιδιάστικη σκέψη, όχι ευγλωττία και ευφυΐα. «Αν δεν αλλάξετε», αν δηλαδή δεν αφήσετε την ειδωλολατρική πολυπλοκότητα και τη μωαμεθανική διπλοπροσωπία, «και δεν γίνετε σαν τα παιδιά, δεν θα μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών», είπε ο Κύριος (Ματθ.18:3).

[akerm]

17. Ένα παιδάκι εκφράζει με το κλάμα όλες τις επιθυμίες του. Από το κλάμα ας συνοδεύεται πάντα η προσευχή σου. Όχι μόνο με τα προσευχητικά λόγια αλλά και με την προσευχητική σιωπή, την στολισμένη με δάκρυα, ας εκφράζεται ο πόθος σου για μετάνοια και συμφιλίωση με τον Θεό, πόθος που δείχνει την απόλυτη ανάγκη για θείο έλεος.

[akerm]

18. Η αξία της προσευχής βρίσκεται αποκλειστικά στην ποιότητα κι όχι στην ποσότητά της. Η ποσότητα είναι επαινετή, όταν οδηγεί στην ποιότητα. Η ποιότητα οδηγεί πάντοτε στην ποσότητα. Η ποσότητα οδηγεί στην ποιότητα, όταν ο άνθρωπος προσεύχεται με επιμέλεια.

[akerm]

19. Η προσευχή έχει ποιότητα, είναι δηλαδή αληθινή, όταν ο νους, την ώρα που προσεύχεται, είναι προσεκτικός και η καρδιά με τα αισθήματά της ακολουθεί τον νου.