Η ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[Romanos]

[INA_OSI_EN]

Γέροντας Παΐσιος: " Γιὰ μᾶς ἡ διαμαρτυρία γιὰ τὴν βλάσφημη ἐκείνη ταινία ἦταν ὁμολογία πίστεως"

Ἐξαιρετικὰ ἐπίκαιρο ἀπόσπασμα ἀπό το βιβλίο

-Γέροντα, τὰ διάφορα κινήματα, οἱ διαμαρτυρίες ποῦ γίνονται ἀπὸ Χριστιανοὺς ἔχουν κάποιο ἀποτέλεσμα;
-Ἡ παρουσία τῶν Χριστιανῶν εἶναι πλέον ὁμολογία πίστεως. Mπορεῖ κανεὶς μὲ τὴν προσευχὴ νὰ βοηθήση περισσότερο ἀλλὰ τὴν σιωπή του θὰ τὴν ἐκμεταλλευτοῦν οἱ ἄλλοι καὶ θὰ ποῦν: "Ὁ τάδε καὶ ὁ τάδε δὲν διαμαρτυρήθηκαν, ἑπομένως εἶναι μὲ τὸ μέρος μας, συμφωνοῦν μαζί μας". Ἂν δὲν ἀρχίσουν μερικοὶ νὰ χτυποῦν τὸ κακό, νὰ ἐλέγχουν δηλαδὴ αὐτοὺς ποὺ σκανδαλίζουν τοὺς πιστούς, θὰ γίνη μεγαλύτερο κακό. Ἔτσι θὰ τονωθοῦν λίγο οἱ πιστοί, ἀλλὰ καὶ θὰ ἐμποδισθοῦν λίγο ὅσοι πολεμοῦν τὴν Ἐκκλησία. Ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι δικό τους καΐκι, νὰ κάνουν βόλτες. Εἶναι σκάφος τοῦ Χριστοῦ. Ἀυτοὶ εἶναι κατακριτέοι. Τὸ μόνο ποὺ τοὺς ἐνδιαφέρει εἶναι νὰ ἔχουμε μεγάλο μισθὸ, πολυτελὲς αὐτοκίνητο, νὰ τρέχουν στὶς διασκεδάσεις.... Καὶ ὕστερα κάνουν νόμο νὰ παντρεύονται μὲ πολιτικὸ γάμο, νομιμοποιοῦν τὶς ἀμβλώσεις.... Τί θὰ κάνη ὁ Θεός, ἄλλο θέμα.
Καὶ μὲ τὶς βλάσφημες ταινίες ποὺ παρουσιάζουν θέλουν νὰ γελοιοποιήσουν τὸν Χριστό. -Οἱ ἄνθρωποι Γέροντα τὰ πιστεύουν καὶ βλάπτονται!
-Ὁ βλαμμένος βλάπτεται. Τά πιστεύει, γιατί θέλει νὰ δικαιολογήση τὰ ἀδιακιολόγητα καὶ νὰ ἀναπαύση τὸν λογισμό του. Μὲ ὅλα αὐτὰ τὰ βλάσφημα πᾶνε νὰ δικαιολογήσουν ἠθικὲς ἀταξίες. Τὸ ἔχουν παρακάνει. Εἶχαν κάνει μήνυση ὅτι ἡ ταινία "Ὁ τελευταῖος πειρασμὸς" προσβάλλει τὴν θρησκεία καὶ οἱ εἰσαγγελεῖς εἶπαν:"Δὲν εἶναι τίποτε". Τέτοιες βλασφημίες δὲν ἀκούστηκαν ποτέ! Γιὰ μᾶς ἡ διαμαρτυρία γιὰ τὴν βλάσφημη ἐκείνη ταινία ἦταν ὁμολογία πίστεως. Βέβαια μὲ ὅλα αὐτὰ τὰ βλάσφημα γίνεται καὶ ἕνα καλό, χωρίζει ἡ ἤρα ἀπὸ τὸ σιτάρι, κοσκινίζεται ὁ κόσμος.





Το έτος 1988 είχε δημιουργηθεί σάλος στο πανελλήνιο εξαιτίας της βλάσφημης ταινίας του Σκορτσέζε «ο τελευταίος πειρασμός», που βασιζόταν στο ομώνυμο έργο του Καζαντζάκη. Πέρα από τις μεμονωμένες αντιδράσεις του ευσεβούς ελληνικού λαού, αποφασίσθηκε από την Εκκλησία συντονισμένη διαμαρτυρία, στις 6-7 Νοεμβρίου του ιδίου έτους.

Ζητήθηκε και η συμμετοχή του Αγίου Όρους. Όμως αρκετοί αντέδρασαν αρνητικά. Δεν θεωρούσαν και τόσο πνευματικό να ασχολούνται με τέτοια θέματα λέγοντας ότι η περιφρόνηση τους προς το έργο γίνεται αιτία να προβληθεί λιγότερο.

Ο Γέροντας είχε τελείως αντίθετη άποψη: «Στην περίοδο της εικονομαχίας», έλεγε «δέκα Χριστιανοί υπερασπίστηκαν δυναμικά την εικόνα του Χριστού στην Χρυσή Πύλη και μαρτύρησαν γι΄αυτήν. Τώρα που βλασφημείται το πρόσωπο του Χριστού δεν πρέπει να αδιαφορούμε.

Αν ζούσαμε τότε εμείς οι «διακριτικοί» και «γνωστικοί» θα λέγαμε στους δέκα μάρτυρες: «Έτσι δεν ενεργείτε πνευματικά, περιφρονείστε τον Σπαθάριο που ανεβαίνει να γκρεμίσει την εικόνα, και όταν αλλάξει η κατάσταση, θα βάλουμε στην θέση της άλλη εικόνα, και μάλιστα βυζαντινή. Αυτό είναι το φοβερό!

Την πτώση μας, την δειλία, το βόλεμά μας το παρουσιάζομε σαν κάτι ανώτερο!» Την διαμαρτυρία για την βλάσφημη ταινία την θεωρούσε ομολογία πίστεως, γι αυτό έσπευσε να συμπαρασταθεί στη αγωνιζόμενη Εκκλησία.

Εκτός από τις ιδιαίτερες προτροπές του, υπέγραψε μαζί με άλλους πατέρες δήλωση προς την Ι. Μονή Κουτλουμουσίου εκφράζοντας την επιθυμία του να συμμετάσχει στην έξοδο των Αγιορειτών στην Θεσσαλονίκη για την σχετική εκδήλωση διαμαρτυρίας.

Με την στάση του βοήθησε, ώστε η Ιερά Κοινότης να αποφασίσει την επίσημη και πολυάριθμη συμμετοχή του Αγίου Όρους.

Η παρουσία του Πρωτεπιστάτου, των περισσοτέρων αντιπροσώπων, ηγουμένων και εκατό Αγιορειτών έφεραν ενθουσιασμό και συγκίνηση στο συγκεντρωμένο πλήθος.

Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε η παρουσία του Γέροντα.

Καθ΄όλην την διάρκεια της εκδηλώσεως στεκόταν όρθιος, παρά τα σοβαρά προβλήματα της υγείας του……. Η συντονισμένη ενέργεια και οι προσευχές όλων και του Γέροντα έφεραν αγαθά αποτελέσματα.

Η πολιτεία απαγόρευσε την προβολή του βλάσφημου έργου.

Το ανωτέρω είναι απόσπασμα είναι από το βιβλίο του

[Romanos]